1. Ein Mann tanzt allein auf einem gr\u00fcnen Hang, rings lagern locker Menschen, man h\u00f6rt Musik. Wir erfahren von dem X-Blogger, da\u00df es sich um ein Musikfestival handelt. Hinter dem tanzenden Mann ein Zaun. Zwischen Zaun und Mann stehen eben zwei Frauen auf legen ihre Decken zusammen und gehen aus dem Bild.<\/p>\n
Sp\u00e4ter hei\u00dft es, der Mann habe gesagt, er habe einfach nicht mehr l\u00e4nger sitzen k\u00f6nnen. Es hei\u00dft weiterhin, jemand habe den Mann darauf hingewiesen, da\u00df er gefilmt werde.<\/p>\n
Es scheint so, da\u00df die nebenher Sitzenden, den Mann eher ignorieren oder bewu\u00dft unbeteiligt wirken.<\/p>\n
Ein zweiter Mann kommt hinzu und tanzt mit, der erste greift ihn an den H\u00e4nden und tanzt so ein paar Sekunden mit ihm. Der zweite hebt die Hand und winkt (vielleicht ruft er andere), gleichzeitig steht eine Frau, die unmittelbar neben den Tanzenden sa\u00df auf, entfernt sich ein St\u00fcck und setzt sich wieder.<\/p>\n
Nun kommt ein Dritter, der Zweite schl\u00e4gt Purzelb\u00e4ume, eine Frau mit Bikinioberteil und Shorts setzt sich daneben und beginnt zu filmen. Dann sind es f\u00fcnf M\u00e4nner, die siebte Person ist die erste Frau. Es sind nun ungef\u00e4hr f\u00fcnfzehn Personen, mindestens vier Frauen.<\/p>\n
Jetzt setzt ein Hinstr\u00f6men ein, von allen Seiten rennen Frauen und M\u00e4nner in die Gruppe und vergr\u00f6\u00dfern sie st\u00e4ndig. Die Frau, die sich erst distanziert hatte, l\u00e4uft nun zu der wogenden Masse. Die filmende Frau mit Bikinioberteil ist inzwischen aufgestanden und wird vom Rand der Masse mit diesem nach au\u00dfen bewegt.<\/p>\n
Die Masse dominiert das gesamte Bild des schwankenden Videos, trotzdem sind ein paar zu sehen, die noch auf der Wiese sitzen. Das Video bricht ab,<\/p>\n
Im Kommentar zu dem Video steht noch der Hinweis, da\u00df Bewegungen nicht mit der ersten Person beginnen, die das Risiko tragen, sondern mit der ersten, die sich anschlie\u00dft.<\/p>\n
2. Ein Gorillam\u00e4nnchen im Zoo spielt mit einem Gorillababy, greift es und l\u00e4uft mit ihm davon, ein zweiter kleinerer Gorilla rennt beiden hinterher. Die Szene wiederholt sich \u00e4hnlich.<\/p>\n
Im Kommentar steht, da\u00df Haoko der Gorilla es liebe, Zeit mit seinen Kindern zu verbringen, aber seine Frau es ihm nicht erlaube, wenn sie zu jung sind, also\u00a0 „entf\u00fchre“ er sie und zw\u00e4nge die Mutter in eine harmlose, verspielte Verfolgungsjagd. Es ist eine Art Familientradition, wie er es mit allen drei seiner Kinder getan habe.<\/p>\n
3. Video eins ist wie ein Lehrfilm zu Masse und Macht\u00a0<\/em>von Elias Canetti. Es ist die Dynamik der Bildung einer Masse zu beobachten. Nachdem Person 2 hinzukam, verringert sich der Zeitabstand bis Person 3, ab Person 4 sind es zeitgleich Person 4,5,6,7, die weitere Zustromdynamik k\u00f6nnte exponentiell genannt werden, g\u00e4be es nicht eine begrenzte Menge verf\u00fcgbarer Festivalbesucher. Frauen haben sich dieser Menge z\u00f6gerlicher beigesellt, erst im Moment des nun gab es kein Halten mehr\u00a0<\/em>verschwanden Geschlechtsunterschiede.<\/p>\n Tanzende M\u00e4nner (bis Person 5) f\u00fcr sich werden in unserem archaischen Ged\u00e4chtnis eher als Kriegst\u00e4nzer, zumindest auch gewaltt\u00e4tig wahrgenommen. Die M\u00e4nner hier\u00a0wirken eher verspielt, f\u00fcr sich, nicht aggressiv und nachdem die erste Frau (7) in der Gruppe ist, beginnt das Rennen in die Mitte <\/em>aller Geschlechter.\u00a0<\/em>Die kurze Z\u00f6gerlichkeit der Frauen zeigt, da\u00df es durchaus ein Mi\u00dftrauen darin gibt, da\u00df der Tanz sich in eine kriegerisch-agressive Richtung entwickeln k\u00f6nnte.<\/p>\n Ein Haka-Haka oder der\u00a0Tanz um das goldene Kalb,\u00a0<\/em>wie es Chagall auf einer Zeichnung darstellt. Am unteren Rand seiner Zeichnung flieht eine Frau mit einem Kind auf dem Arm die Menge.<\/p>\n Das Aufgehen des Einzelnen in der Masse, im Mythos des Goldenen Kalbes hat jeder Einzelne sein Eigentum abgegeben, das Eigene verschmolz in der Masse des Idols.<\/p>\n Die Gorillamutter hat Angst um ihr Kind, Kindst\u00f6tung kommt vor, auch unter Menschen.<\/p>\n Sich der Masse entziehen zu wollen, ihr zu mi\u00dftrauen, kann Leben retten, zumal das des eigenen Kindes.<\/p>\n Der innerste Kreis: die Schutzw\u00fcrdigen, Kinder und Alte. Darum der Kreis der Frauen. Au\u00dfen der der M\u00e4nner, der Krieger.<\/p>\n Was w\u00e4re, wenn eine Frau den Tanz er\u00f6ffnet h\u00e4tte?<\/p>\n 4. Der Tanz scheint eine Sublimierung eines archaischen Bed\u00fcrfnisses nach dem Tun des Einzelnen in der Menge zu sein. Die tanzende Menge kann bittend (Regen), werbend (Erotik) oder drohend (Krieg) sein. Die Intentionen der Menge kann wechseln oder umschlagen. Das Geschlecht der Tanzenden spielt eine Rolle, bzw. die Mischung.<\/p>\n Sich der Menge zu entziehen oder zu verweigern kann Ausschlu\u00df oder Tod bedeuten. Orpheus, der sich weigert, den Bacchantinnen anzuschlie\u00dfen, wird von ihnen zerrissen.<\/p>\n Hier beobachten wir neben dem Aufgesaugtwerden in der Menge noch anderes Verhalten. Flucht, Unbeteiligtsein (scheinbar und wirklich), aber auch Beobachten (Filmen).<\/p>\n Wieviel m\u00f6gliche Gewalt steckt in diesem Vorgang?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1. Ein Mann tanzt allein auf einem gr\u00fcnen Hang, rings lagern locker Menschen, man h\u00f6rt Musik. Wir erfahren von dem X-Blogger, da\u00df es sich um ein Musikfestival handelt. Hinter dem tanzenden Mann ein Zaun. Zwischen Zaun und Mann stehen eben zwei Frauen auf legen ihre Decken zusammen und gehen aus dem Bild. Sp\u00e4ter hei\u00dft es, … Zwei X-Videos<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1679"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1679\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1686,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1679\/revisions\/1686"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}