Was interessiert mich an den islamischen Aufkl\u00e4rern und die Wirkung ihrer Auseinandersetzung unter Muslimen und christlich gepr\u00e4gten Abendl\u00e4ndlern?<\/p>\n
Es ist die Verbindung der Frage nach der Freiheit und der Frage nach Gott. Es ist wie eine Reise in die Zeit des sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderts, wo sich in Europa die Frage nach Gott und Freiheit zu trennen begannen.<\/p>\n
Ich stelle die Fragen nicht theologisch, ich bin ungl\u00e4ubig.<\/p>\n
Es ist auch biografisch, ich habe 27 Jahre in der DDR gelebt. Der Widerspruch zwischen Scharia und der offenen (und hoffentlich offen bleibenden) Gesellschaft, erinnert an die Existenz der DDR. Auf der einen Seite freier Westen, auf der anderen letzter Posten eines Experiments mit Menschen. Abh\u00e4ngig von westlicher Technologie, Wirtschaftskraft und einer st\u00e4ndigen Neudefinition von Fortschritt hinterherhinkend. Auf dem 11. Parteitag der SED wurde das Mantra der CADCAM-Technologie auf die Fahne des Fortschritts geschrieben; nur als ein Bruchst\u00fcck aus westlicher Technologie geklaubt. Es hat etwas davon, als w\u00fcrde ein heutiger Schriftgelehrter den Nutzen des Mobiltelefones f\u00fcr die \u00dcbung der Unterwerfung herausstellen und das aus der Schrift herleiten als aus der Weisheit des Propheten und Gottes vorgeahnt. Als Mittel zum Sturz des Westens hier, da die westliche Technologie als Mittel zum Sieg des Sozialismus. Die SED-Kommunisten allerdings w\u00e4hnten sich anma\u00dfend in der Tradition der Aufkl\u00e4rung.<\/p>\n
Der Islam wird von zwei Seiten bedr\u00e4ngt. Die westliche Freiheit und Innovation auf der einen und seine Anh\u00e4nger auf der anderen, die eine lebbare Form der Existenz in diesem Widerspruch suchen, die vielleicht mehr als Koexistenz ist. Ob und wann daraus ein Aufbruch aus der Unterwerfung in eine Existenz offener Fragen geschieht und wie das geschieht?<\/p>\n
Der Zusammenbruch des Kommunismus an seiner Unf\u00e4higkeit hat die Linke gedem\u00fctigt und sie in eine sich selbst blockierende Trotzhaltung gebracht. Die Unf\u00e4higkeit des Kommunismus bestand in der Unf\u00e4higkeit zu Gestalten. Gestalt entsteht aus dem freien Spiel von Zufall und Kreativit\u00e4t und nicht aus einem vorgedachtem Ergebnis, dessen Umsetzung erzwungen wird, wobei in dem Misserfolg des NichtGelingens der Zwang allein zur\u00fcckbleibt. Was in der DDR funktionierte, funktionierte trotz des Systems DDR. Es funktionierte solange, wie die wichtigste wirtschaftliche Basis der DDR, n\u00e4mlich die Vorkriegsware an Maschinen und Fachleuten funktionierte. Als der AEG-Motor aus den 30ern nicht mehr zu reparieren war, h\u00f6rte das System auf zu funktionieren.<\/p>\n
Es ist eine dem\u00fctigende Erfahrung f\u00fcr einen Weltverbesserer, dass es zur Welt keine Alternative gibt. Es ist auch meine Erfahrung und die zugleich befreiende Erkenntnis, da\u00df es nur Alternativen zwischen Wirklichkeiten geben kann. Man kann Ideen als M\u00f6glichkeitswirklichkeiten vergleichen und Existierende miteinander, aber das utopische Prinzip, eine M\u00f6glichkeitswirklichkeit mit einer Existierenden zu vergleichen ist klein. Zuerst m\u00fcssen sich viele Ideen streiten, bis verschiedene zu existierenden Wirklichkeiten geworden sind und um Menschengunst konkurrieren.<\/p>\n
In der Menschengunst am h\u00f6chsten stehen zweifellos die verschiedenen Angebote, deren kreative Basis auf der Freiheit der Ideen, Menschenfreiheit, der Freiheit wirtschaftlichen Tauschs und der des Eigentums beruhen. Manche nennen das Kapitalismus. Der Versuch der Linken,\u00a0 als Teil des Systems Freiheit, sich mit dem Vehikel Antikapitalismus (Reigen, von etwas mehr Gerechtigkeit bis zu „Alles kaputtmachen“) herauszukatapultieren und von Au\u00dfen zu wirken wird immer absurder. Freiheit wird als Kampfbegriff „Neoliberalismus“ denunziert. Absurd, weil die Linke ja physisch-wirtschaftlich abh\u00e4ngig von der freien Gesellschaft ist, in der die Linken als Individuen leben. Heraus! und Abh\u00e4ngig!, dieser Widerspruch dem\u00fctigt und verkleinert mit jedem Geschrei den Raum eigenen freien Denkens.<\/p>\n
In der sich verengenden Spirale von Heraus! und Abh\u00e4ngig! befindet sich auch der Islam. Seine Freiheit besteht im Westen darin, seine Monokultur zu behaupten, in seiner geografischen Heimat wirken Behauptungsanspruch und technologische Abh\u00e4ngigkeit vom Westen.<\/p>\n
Sich in einer ideologisch-materiellen Zwangslage zu befinden, scheint Linken und Islam gemeinsam zu sein.<\/p>\n
Es stellt sich mir die Frage nach einer Aufl\u00f6sung dieses Dilemmas. Der Terror, der aus dem Islam kommt und sich mehr gegen sich selbst richtet, als den Westen, scheint darauf zu deuten, da\u00df hier mit immer mehr Gewalt gegen eine \u00d6ffnung vorgegangen werden mu\u00df. Auch die Linke f\u00fcrchtet um ihr \u00dcberfl\u00fcssigsein, dabei k\u00f6nnte man doch gespannt sein auf\u00a0 ein Denken in einem offenen Raum und einem offenem Diskurs.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Was interessiert mich an den islamischen Aufkl\u00e4rern und die Wirkung ihrer Auseinandersetzung unter Muslimen und christlich gepr\u00e4gten Abendl\u00e4ndlern? Es ist die Verbindung der Frage nach der Freiheit und der Frage nach Gott. Es ist wie eine Reise in die Zeit des sechzehnten und siebzehnten Jahrhunderts, wo sich in Europa die Frage nach Gott und Freiheit … Die Linke und der Islam und die Freiheit<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2,1],"tags":[],"class_list":["post-47","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-alle-beitraege","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47\/revisions\/51"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/andreashansche.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}