{"id":694,"date":"2020-05-02T16:58:31","date_gmt":"2020-05-02T16:58:31","guid":{"rendered":"http:\/\/andreashansche.de\/?p=694"},"modified":"2020-05-02T17:00:31","modified_gmt":"2020-05-02T17:00:31","slug":"versuch-irrtum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andreashansche.de\/?p=694","title":{"rendered":"Versuch &#038; Irrtum"},"content":{"rendered":"<p>1. Alexander Wendt spricht vom Nebel, indem wir uns bewegen, Sloterdijk vom Labyrinth, durch das das Virus uns schickt. Die Notwendigkeit von Try &#038; Error, die notwendige Diskussion dar\u00fcber, was versucht und was gelassen werden soll.  <\/p>\n<p>2. Die mei\u00dften Regierenden sind in dem Modus: erst aussitzen, dann panisch nach-re(a)gieren. Jetzt in Deutschland: Nicht vom Weg abweichen, keine Diskussion.<\/p>\n<p>3. Die Weltwirtschaft herunterzufahren, Ma\u00dfnahmen in dieser Sch\u00e4rfe zu exekutieren, war ein Fehler, der sich in seinen Folgen zeigen wird.<\/p>\n<p>4. Es gab vor Beginn der Krise eine M\u00fcdigkeit, Globalisierungsm\u00fcdigkeit. Eine Ersch\u00f6pfung aus erhitzter \u00d6konomie, Kommunikation und Bewegung.<\/p>\n<p>5. Eine Welt in einem Wohlstand, den sie nie zuvor hatte, W\u00fcnschen und Wunschdenken als immer st\u00e4rker wirkende Bewu\u00dftseins-Elixiere. Das fehlende Bewu\u00dftsein f\u00fcr Wesentliches und Gefahr, das Umschlagen in Panik bei pl\u00f6tzlich m\u00f6glicher Gefahr und religi\u00f6se Rituale als L\u00f6sungsweg: Desinfektionsmittel als Elixier. <\/p>\n<p>6. Die offensichtliche Lust anfangs, sich in den Heim-Arbeits-Modus, den Nicht-Mehr-Arbeits-Modus fallen zu lassen. Das Zauberberg-Syndrom: die Freiheit der Frivolit\u00e4t, in der Krankheit ohne die Zumutungen des Alltags leben zu k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>7. Nicht alle k\u00f6nnen sich den Zauberberg-Modus leisten. Landwirtschaft, Lebensmittelindustrie, Transport, Verkauf, Energiewirtschaft, Kommunikation, \u00d6ffentliche Dienste, Gesundheitswesen arbeiten.<\/p>\n<p>8. K\u00f6nnen unterbrochene Wertsch\u00f6pfungsketten wieder ohne Probleme aufgenommen werden?<\/p>\n<p>9. Was passiert, wenn Verw\u00f6hnte nun in Anspruch genommen werden? Wie gro\u00df ist die Bereitschaft zu Belastbarkeit?<\/p>\n<p>10. Die Fragen, die das Virus stellt m\u00fcssen plural diskutiert werden. Die <em>amtliche<\/em> Medizin kann nicht die einzige sein.<\/p>\n<p>Fazit<\/p>\n<p>Vielleicht sind wir in eine Falle gelaufen, kollektiv und weltweit, vielleicht gab es daf\u00fcr Gr\u00fcnde. Die Schlu\u00dffolgerung daraus: Das Unge\u00fcbte zu \u00dcben, die Routine als Mittel zu betrachten, das schnell unbrauchbar werden kann und ge\u00e4ndert werden mu\u00df.<br \/>\nRoutinen zu halten, als etwas, das so bleibt, wie es ist, scheint fragw\u00fcrdig, wenn man sich kollektiv in den Experiment-Modus gebracht hat.<br \/>\nGibt es einen Wunsch, das Verantwortlich-Handeln zu \u00fcben?<br \/>\nVerstricken wir uns in den Problemen, die einfache L\u00f6sungen f\u00fcr komplexe Probleme mit sich bringen?<br \/>\nMehr denn je gilt der Streit der Meinungen, der Wettbewerb der L\u00f6sungsvorschl\u00e4ge.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Alexander Wendt spricht vom Nebel, indem wir uns bewegen, Sloterdijk vom Labyrinth, durch das das Virus uns schickt. Die Notwendigkeit von Try &#038; Error, die notwendige Diskussion dar\u00fcber, was versucht und was gelassen werden soll. 2. 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